我们和成庆聊了聊,佛学、玄学、身心灵火热背后的成因与误解,以及什么才是好的修行?
【本期介绍】
从去年开始,年轻人对玄学、佛学与身心疗愈的热衷吸引了一众媒体的报道,他们通过塔罗占卜、上香求佛、进寺庙短修、身心灵等一系列方式寻找精神出口,其原因被归结于在外部环境愈发不确定时,人们比以往更为迫切地想要获得精神的安宁与自由。
在这波热潮中,上海大学历史系副教授成庆,在「看理想」上开设的《人生解忧:佛学入门40讲》获得了远超预期的关注。他试图厘清人们对于佛学的种种误解,用一种紧贴现实生命经验的方式,来阐释“无我”、“无常”这样的话语。
在节目的结语里,成庆说,寻求精神安宁与自由的路,也是危机四伏的心灵冒险。同样在去年,诸多身心灵项目被描述为骗局,从而折射出了更深层的隐忧:改革开放带来的经济红利遮蔽了潜藏背后的精神需求,外加长久以来的宗教管理,人们对于精神生活缺少基础的认知,不论修行常识还是神圣空间,当前社会的软硬件都无法承载巨大的精神需求。
玄学的流行意味着什么?“身心灵”乱象反衬了怎样的现实困境?在更长的历史时段中,中国人对于心灵层面的探索,经历了哪些曲折?
7月的上海,闷热的空气将人包裹得密不透风。我们来到了位于宝山区的永福庵,和成庆探讨上述问题。随着对话深入,缝隙也旋即一道道展开。
【本期问题青年】
成庆,上海大学历史系副教授,看理想《人生解忧:佛学入门40讲》主讲人
阳少,青年志编辑,「问题青年」主播
【收听指北】
02:49 什么是精神消费主义?精神消费主义有哪些问题?
09:57 趟不平,卷不动,在佛学看来,这恰恰是人类认知的根本困境——总会陷入非此即彼的思维陷阱中。
13:27 中国知识群体对于佛学的传承是断层的,也在一定程度上导致了人们今天对于佛学的误解。
20:19 成庆认为,在普遍的精神危机下,中国人可以回到传统的东方思想中吸取养分,因为在儒释道的思想体系里没有那么强调二元对立、非此即彼的思维方式。
26:46 面对社会新闻,道德和法律层面的讨论是非常有必要的,但也可以同时引入第三层面的讨论,即佛家所认为人的根本生存困境,它并非单纯的宽恕或原谅,而是抱有同情心,不急于袒露憎恶于愤恨。
35:15 一些“身心灵”项目与新兴宗教的问题,在于让修行者依附于有着强大自我的助人者或团体身上,而在佛家看来,本体性的“我”是不存在的,当一切都不可依附时,才是觉悟的起点。
44:37 当下人们对于团体灵修生活的向往,也反衬了公共生活的匮乏与精神生活的薄弱。
51:50 从研究政治思想史到研究佛学,成庆个人经历了怎样的变化?
57:20 为什么佛学没有办法像一门人文社科知识那样被把握?禅修是反智识的吗?
01:11:40 佛教的普世性在于,它不是一个外在于人的宗教,而是始终跟随人的认知在运作。
【本期音乐】
People - Prayer Part 1 (Remastered 2022)
瓦依那 - 走地鸡的心情
【后期制作】嘎嘎
【Logo设计】Sam
【关于我们】
感谢大家收听。「问题青年」是由青年志出品的播客。我们相信,提出问题,是一切改变的开端。我们将从青年的发问出发,探寻行动的可能性。你还可以在小宇宙APP、喜马拉雅、苹果播客、网易云音乐、QQ音乐收听我们的节目,或者在微信公众号「问题青年Wonderers」/「青年志Youthology」、微博 @青年志Youthology 关注我们,与我们取得联系。
如果感兴趣与我们互动,欢迎添加小助手「olo鸡」的微信:qingnianzhi04,加入我们的读者群。